解説
1.胸背とは
胸背（ヒュンベ,흉배）とは、朝鮮時代の文官・武官が執務をとるとき常服（サンボク）の胸と背に付けた、四角い徽章（きしょう）です。胸背は品階（階級）によって、刺繍される動物や文様が異なりました。
これに対して王族は、円形に龍が描かれた補（ポ）を袞龍袍（コルリョンポ）の胸、背、両肩の四ヵ所に付けました。
「天円地方」すなわち「天は円く地は四角い」「王は天に属し官吏は地に属す」という宇宙観により、補が円形、胸背は方形とされていました。
また、庶民でも婚礼の際、新郎は濃い青の官服に胸背を付けました。
2.歴史
胸背の発祥は言うまでもなく中国で、マンダリンスクエア（Mandarin Square）とも呼ばれています。直訳すると中国官吏の四角、です。
朝鮮の胸背制度は世宗（セジョン）二六年（1444）三月に明より冕服、常服を下賜されたことに始まります。
端宗（タンジョン）二年（1454）一二月に胸背制度が完成しました。しかし宣祖の代に文禄・慶長の役が起きると、文武官が戒服（ユンボク）を着るようになり、胸背制度は一旦廃止。粛宗一七（1691）には武官が胸背に鳥の絵柄を用いたとし、旧制度に従うように求めました。
英祖（エンジョ）一〇年（1734）一二月には、品階制度堂上下官などの混乱によって、胸背の区別が困難になりました。高宗（コジョン）八年（1871）の制度では、文武官及び堂上下官により下記表のように決まりました。
3.図柄年表
端宗二年（1454）
- 文官：一品：孔雀／二品：雲雁／三品：白鷴（しらきじ）
- 武官：一・二品：虎豹／三品は熊豹
文禄・慶長の役（1592～'98）
- 胸背制度中断。
英祖一〇年（1734）
- 文官飛禽、武臣獣と制定。武臣が鶴胸背を着用、これを禁ずる。
高宗八年（1871）
- 文官 堂上官：双鶴（サンハク,쌍학）／堂下官：単鶴（タンハク,단학）
- 武官 堂上官：双虎（サンホ,쌍호）／堂下官：単虎（タンホ,단호）
時代によって胸背の図柄が異なり注意が必要ですが、韓国時代劇の主な舞台である朝鮮時代中後期は、表に示した高宗八年（1871）の図柄（出典『五礼便攷（オレビョンゴ）』（儀章））をおさえておけば特に問題ないでしょう。
胸背の寸法は決まっていないようですが、ほぼ正方形だったり、横よりやや縦に長い四角だったりします。
4.文様
胸背の動物の周りには、長生紋（チャンセンムン,장생몬）が描かれています。長生紋は朝鮮特有の複合文様で不老草、岩、水、雲、太陽など長寿の象徴を集めてデザインです。国王龍補にはありませんが、王妃の龍補と文武官胸背、また婚礼服のファロッ（華衣）には長生紋が描かれています。
双鶴胸背はイラストの通り、鶴が不老草を加え、周囲には雲、山、サンゴ、波などが刺繍されています。
というわけで韓国時代劇において、官吏の服装を見たただけで身分は一目瞭然。一方、服装からは身分が判別できないのは、大儒・荻生徂徠先生曰く何を隠そう日本の江戸時代です。(笑)
参考文献
- 張淑煥（監修・著） 原田美佳 他（著・訳）『朝鮮王朝の衣装と装身具』（淡交社、2007年）
- 金英淑（編著）・中村克哉（訳）『韓国服飾文化事典』（東方出版、2008年）