二つの身分
良（ヤン,양）
- 両班（ヤンバン,양반）：貴族。
- 中人（チュンイン,중인）：通訳や医学、天文学、写字や図画など技術系の中・下級官僚。
- 郷吏（ヒャンニ,향리）：地方官吏。
- 常民（サンミン,항민）：農民を中心とする一般庶民、商工業者など。
賤（チョン,천）
- 公奴婢（コンノビ,공노비）：公賤で、宮廷などの公共機関に属す。
- 私奴婢（サノビ,사노비）：私賤で、良民に属す。
解説
良と賤
最近の研究によると、朝鮮王朝の法的身分制度は「良」と「賤」に大別されます。
良（ヤン,양）身分は、科挙を受けて官職に就くことができる自由民で、租税と国の役務を負う義務があります。賤（チョン,천）身分は奴婢（ノビ,노비）で、男が奴、女が婢と呼ばれました。
奴婢でも一般の農民と同じような暮らしをしている者も多数いて、全てを奴隷として語るのは難しいです。また逆に罪を追えば両班も奴婢に落とされ、経済的に没落して中人や常民になることもありました。
実際、救国の英雄・
李舜臣は両班ですが、人生に二度も白衣従軍（一兵卒として従軍）を経験しています。
白丁
白丁（ペクチョン,백정）は元々、無位無官の良人を指す言葉でしたが、第四代世宗が屠畜（とちく：食肉用に家畜を殺す）業者の差別緩和のために「彼らを白丁」と呼ぶようにと発布しました。しかし 屠畜業者の蔑視は変わらずに、時代を下るに従い被差別民全体を白丁と呼ぶようになりました。
参考文献
- 六反田豊 監修「「良」と「賤」に二分されていた身分制度」『朝鮮王朝がわかる！』（成美堂出版、2013年）22-23頁
- 張淑煥（監修・著）、原田美佳 他（著・訳）「朝鮮王朝の社会構造」『朝鮮王朝の衣装と装身具』（淡交社、2007年）148-149頁